做為最開始的小區(qū)集聚，大榕樹基本上是每一個北方人的小巷記憶力，守候了小朋友們一同飛奔打鬧的童年時光，也印證了一代又一代人的成才與成長。大城市的變化，物質(zhì)條件的豐富多彩，數(shù)字化展廳促使歸屬于我們這幫人的榕樹下追憶已經(jīng)慢慢消散，但縱使時間悠久，大榕樹與兒時在大家心里相互留有的這一份情懷卻不容易消退。

廣東潮汕民俗，自古以來便有將“前榕后竹”的合理布局方法做為修建村子、庭院的規(guī)范，數(shù)字化展廳在村前種植枝干繁榮昌盛的大榕樹，有著“前有造就”的幸福喻意。大家的新項(xiàng)目——時代中國?天韻雅苑落地式汕頭市這座大榕樹之地，深植于這片農(nóng)田上大家針對大榕樹的深厚感情，大家的設(shè)計意圖根據(jù)“大榕樹”創(chuàng)建室內(nèi)空間與在地文化藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)系。

而數(shù)字化展廳工程建筑本身早期的市場銷售作用、與中后期幼稚園的室內(nèi)空間特性，也與榕樹下當(dāng)然產(chǎn)生的集聚、玩耍的社交媒體特性相切合，“榕樹下的兒時”的室內(nèi)空間主題風(fēng)格從而創(chuàng)建。